Kendrick Sampson Opowiada O Swojej Inicjatywie Szkoleniowej Działaczy BLD PWR

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 08:19

Jak na faceta, któremu bardzo zależy na ważnych sprawach, Kendrick Sampson jest dość wyluzowany. Jego głęboki głos jest wyważony i nie spieszy się, nawet pod koniec naszej prawie 40-minutowej rozmowy telefonicznej. Chociaż ma ambitne cele, czasami wydaje się, że jest trochę za skromny.

Przykład: 31-letni aktywista i organizator uruchomił niedawno BLD PWR (czyli „buduj siłę”), oddolny spersonalizowany program szkoleniowy, który ma zmienić wpływowych ludzi o śmiałych nazwiskach w kolejnych superaktywistów zajmujących się kwestiami społecznymi. Jane Fonda lub Muhammad Ali. Ale Sampson był tak zajęty poznawaniem i rozwijaniem tej inicjatywy, że zapomniał o przyjęciu inauguracyjnym. (Wydarzenie miało ostatecznie miejsce 16 maja w Hollywood.)

Na jego stronie w Wikipedii zobaczysz, że był w kilku popularnych programach, w tym w Vampire Diaries i How to Get Away With Murder, i przeczytasz, że jest pobożnym chrześcijaninem. To, o czym nie przeczytasz, to jego obszerne życiorys aktywisty. Ktoś powinien to naprawić.

I pamiętacie tę delegację znanych aktorów, którzy odwiedzili schroniska dla migrantów w Tijuanie w marcu, aby bezpośrednio zaprzeczyć wersji Departamentu Bezpieczeństwa Wewnętrznego polityki Pozostań w Meksyku i jej wpływu na osoby ubiegające się o azyl? Tak, był tam, często czając się za Giną Rodriguez, America Ferrera i Wilmerem Valderramą. Ta ostatnia założyła Harness (wraz z mężem Ferrery, Ryanem Piersem Williamsem), która jest podobna do BLD PWR.

Te dwie grupy włączają się do raczkującego ruchu celebrytów, wpływowych osób i sportowców, który powstał głównie dzięki polityce i retoryce prezydenta Trumpa. Obie grupy pełnią rolę trenerów i doradców dla osób, których życie dotyczy zespołów zarządzających. Kiedy ci VIP-y chcą pogłębić swoje zrozumienie preferowanej osobistej sprawy, teraz wiedzą, do kogo zadzwonić. Szkoleni aktywiści dowiedzą się również, że kwestie pozornie tak zróżnicowane, jak praca migrantów, przymusowa migracja, reforma wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych, przystępne mieszkania i opieka zdrowotna są ze sobą powiązane - są to kwestie dotyczące struktury władzy. Nazwij to najlepszą praktyką aktywizmem celebrytów.

Pochodzący z Houston w Teksasie, urodzony przez czarnoskórego ojca i białą matkę, dorastał w artystycznym i społecznie świadomym gospodarstwie domowym i zaczął występować jako nastolatek. W tym samym czasie jego aktywizm wyrósłby z jego rodziny i wiary. Różnica między Kendrickiem a powyborczym pokoleniem artystów estradowych z 2016 roku polega na tym, że jego aktywizm zawsze przychodził z jego artyzmem, a nie po nim.

Właściwie, kiedy rozmawiamy, nie włącza żadnych projektów aktorskich. Na stronie BLD PWR znajduje się film wspierający ustawę AB 392. Ustawodawstwo wzywa policję do użycia śmiertelnej siły tylko w ostateczności (można by pomyśleć, że byłaby to zasada nr 1 dla funkcjonariuszy pokojowych!). Właśnie to podłącza - to i wyobrażenia radykalnej miłości.

CHICA: W marcu byłeś w podróży do Tijuany z Ameryką i Wilmerem, aby odwiedzić schroniska dla migrantów i zobaczyć na własne oczy, co się dzieje na tylnej granicy. Jak nawiązałeś kontakt z tą delegacją? Czy byłeś połączony z Harnessem?

KS: Tak, chodzę do Harness od samego początku. Od jakiegoś czasu zajmuję się aktywizmem i mocno zaangażowałem się w 2016.

DZIEWCZYNA: Kiedy zaczął się twój aktywizm?

KS: To był powolny rozwój. Myślę, że zaczęło się to w różnych fazach, po prostu próbując poprawnie wybrać role, które nie utrwalały negatywnych stereotypów. I próbuję pisać historie o brutalności policji, a potem je sprzedawać. Nikt ich nie kupował.

Na moje urodziny przez ostatnie 12 lat zawsze znajdowałem jakiś powód, któremu mógłbym je poświęcić, zainspirowany moim starym pastorem. To przełożyło się na oddolny aktywizm, zwłaszcza w przypadku ruchu Black Lives Matter około 2014 i 2015 roku. A potem, oczywiście, doprowadziło to do wyborów w 2016 roku i intensywnego podróżowania z Berniem Sandersem. Byłem jednym z jego nielicznych surogatów, w każdym razie z Hollywood. Ponieważ wszyscy jego zastępcy byli aktywistami. A działaczy w branży rozrywkowej nie było zbyt wielu - albo tylu, powiem. Po 2016 roku nastąpił duży wzrost. A Harness wyszedł w tym momencie, aby, jak sądzę, z braku lepszego określenia, wykorzystać tę energię, ten wzrost zainteresowania sprawiedliwością społeczną. I zobaczyć, co możemy zrobić, aby przeciwdziałać nienawiści, która już narastała.

DZIEWCZYNA: Chciałabym się trochę cofnąć o tym, co naprawdę zainspirowało cię do zrobienia tej urodzinowej rzeczy. Czy powiedziałeś, że to był twój pastor?

KS: Więc mój pastor, Frank Wilson. Jak powiedziałem, swój aktywizm realizowałem w kilku etapach. Był więc fakt, że mój tata został osierocony, zbierał bawełnę i nazywał swoich zastępczych nadzorców „panem”, a wiesz, dorastał w segregacji. A [rodzina zastępcza] nie wykorzystała na nich pieniędzy, które otrzymywali od rządu.

Moja mama też dorastała w segregacji. Obaj ukończyli studia, gdy nadal obowiązywała segregacja. Mój tata kazał nam oglądać Roots i Rosewood w drugiej klasie. A potem brat mojej mamy, mój wujek, zmarł na AIDS. Nikt nie pomógłby jej zaopiekować się nim, z wyjątkiem niektórych jej gejów.

Kiedy przyjechałem do Los Angeles, gdy miałem 18 lat, spotkałem mojego pastora, który od tamtej pory nie żyje. I wygłosił kazanie, w którym powiedział: „Jak byś się czuł, gdyby ktoś przyszedł na twoje urodziny i poprosił o prezenty”. I wszyscy mówili: „Byłbym jak, co do diabła?”

Ale zasugerował, że w te Święta Bożego Narodzenia nie przyjmujemy prezentów i robimy to, co chciałby Jezus. Ponieważ to właśnie robimy w każde Boże Narodzenie, przychodzimy rozmawiać o tym, czego chcemy. A potem prosimy o prezenty i dostajemy wszystkie te prezenty, gdy podobno obchodziliśmy urodziny Jezusa. I to nas zainspirowało. W tym roku poszliśmy do schroniska dla bezdomnych, zamiast wymieniać się prezentami, a było to znacznie prostsze i głębsze doświadczenie. Tylko tam służę.

I było trochę ego, które zostało sprawdzone, myśląc, że [ci w schronisku] powinni być tak wdzięczni, że jesteśmy tam, aby im służyć. Czasami prosili o specjalne rzeczy. Wiesz, „Nie macie żadnego ostrego sosu”, no wiesz, coś w tym stylu. A potem, nagle, jesteś gotowy, aby powiedzieć: „Powinieneś być wdzięczny za…”. A potem właśnie teraz zdradziłeś cel, dla którego tu jesteś, aby służyć w pierwszej kolejności. Powinieneś być tak wdzięczny, że możesz tu służyć, prawda? A jeśli go o coś poproszą, jeśli możesz to dostać, powinieneś to dostać. Dobrze?

Więc to była wielka próba pokory. Zacząłem więc pracować w schroniskach dla bezdomnych i próbować wymyślić sposoby zapobiegania bezdomności. I zdałem sobie sprawę, że model non-profit różni się od modeli oddolnych i różni się od modelu politycznego. Zacząłem więc zbliżać się do większej liczby oddolnych ludzi i właśnie odkryłem tak wiele na temat niesprawiedliwości i, wiesz, kryminalizacji bezdomności.

Potem na znaczeniu zyskał ruch Black Lives Matter. Zacząłem naprawdę rozumieć, na przykład rozumieć [prawniczkę, aktywistkę i krytyczną teoretykę rasy] Kimberle Crenshaw, intersekcjonalność i wszystkie te rzeczy, które studiowałem i chciałem się bardziej zaangażować.

W 2016 roku ja, Shailene Woodley, Rosario Dawson, Mike de la Rocha… wszyscy wskoczyliśmy do tego kampera i jedziemy do wszystkich obszarów pozbawionych praw wyborczych, nie wszystkich, ale około 15 obszarów pozbawionych praw wyborczych w Kalifornii. A pierwszy przystanek był na granicy, aby spotkać miasta w canteras, karawanę, która nadjeżdża przez Meksyk. Było to oczywiście za prezydentury Obamy, kiedy wychodził.

Byłem oświecony tą karawaną, która zbliżała się od zawsze, i po prostu imigracji w ogóle, i jej skrzyżowaniu z kryminalnym systemem prawnym, i tym, że tak naprawdę nie jest oddzielona, i jak są umieszczani w więzieniach i więzieniach, i że w dużej mierze są celem brązowi i czarni…. I po prostu: „Ach, muszę coś zrobić”. Jesteś przytłoczony tymi wszystkimi rzeczami. I tak, od tego czasu, myślę, że odbyliśmy dwie inne wycieczki, prawie ten sam zespół, z wyjątkiem różnych ludzi, ale jak Mike de la Rocha i Tia Oso, z którymi właśnie uruchomiłem BLD PWR.

DZIEWCZYNA: Racja. Revolve Impact. To twoi partnerzy, prawda?

KS: Tak. Pomogli więc zorganizować inne wycieczki do granicy, jakkolwiek je nazwiesz. A uprząż była ostatnia.

DZIEWCZYNA: Więc byłeś już wcześniej na granicy?

KS: Prawdopodobnie cztery razy, pięć razy wcześniej. Pojechaliśmy też do El Paso. A potem ostatni przechodził na stronę Tijuany z Harnessem.

DZIEWCZYNA: Kiedy światło kliknęło na BLD PWR? Czy to było kolejne powolne spotkanie? To twój rodzaj twojego dziecka, prawda?

KS: Tia Oso i Mike de la Roche, pracowaliśmy razem nad tymi szkoleniami i wszyscy mieliśmy różne punkty wejścia. Mieli długą historię u podstaw. Pracowaliśmy nad treningami z influencerami, sportowcami, aktorami, filmowcami.

Mam kilka osób, które mi doradzają, ale były to dwie najczęstsze osoby, a pracowaliśmy już razem nad różnymi rzeczami. Dzięki tym szkoleniom ludzie przychodzili do mnie cały czas - przychodzą do mnie bardzo wpływowe osoby lub osoby z platformami, które mówią, że chcą wykorzystać ich platformy na dobre, dla sprawiedliwości społecznej. Chcą bardziej zaangażować się w sprawiedliwość społeczną i aktywizm. I powiedz: „Usiądźmy na kawę”. I zawsze im mówię: „Nie piję kawy”. Wiesz, nie mogę robić kofeiny, ale znajdźmy trochę czasu. I naprawdę trudno to zrobić, kiedy latam dookoła lub robię cokolwiek, a oni mają szalone harmonogramy.

To było po prostu nieoczekiwane, sformalizowanie tego procesu treningowego, ponieważ kiedykolwiek chciałem kogoś przeprowadzić przez szkolenie, wiedziałem, że Mike i Tia już wykonują tę pracę. A więc konfigurowałem to za ich pośrednictwem lub czasami dzwonili do mnie, bym wziął udział w szkoleniu. Ponieważ duża część tego, co robi BLD PWR, to dodanie elementu rówieśniczego do szkolenia. Abyśmy mogli powiedzieć, że tak postępujesz ze swoimi przedstawicielami, tak postępujesz z agentami. Media. Tak postępujesz ze swoim publicystą i menedżerami i jest ten wyjątkowy element.

W końcu właśnie powiedzieliśmy, sformalizujmy to. Z całym szkoleniem naziemnym, aktywnym szkoleniem, które wykonujemy, i współpracownikami, a także angażowaniem pracowników akademickich wysokiego szczebla i zwykłych ludzi oraz upewnianiem się, że ludzie są zawsze połączeni ze społecznościami, którym próbują służyć.

Ponieważ mamy proces, przez który już przechodzimy, sformalizujmy go. Zaczęliśmy więc nad tym pracować pod koniec 2017 roku, na początku 2018 roku. A potem przez cały 2018 rok, rozwinęliśmy go i zaczęliśmy pracować później, w 2018, z różnymi działaniami. Mieliśmy pierwszą akcję, naszą pierwszą imprezę w Nowym Jorku. I wreszcie, kilka miesięcy temu, stwierdziliśmy, że właśnie zdaliśmy sobie sprawę, że nigdy nie mieliśmy premiery.

DZIEWCZYNA: Co robiłeś dla AB 392 [Assemby Bill 392, ustawodawstwo Kalifornii mające na celu ograniczenie użycia śmiertelnej siły przez policję]. Mieliście z tego wydarzenie, czy po prostu szerzycie świadomość?

KS: Obie. Mieliśmy grupę wpływowych osób, aktywistkę i ludzi w społeczności, takich jak Alice Corley, która straciła syna w wyniku policyjnego zabójstwa i zgromadziła ich wszystkich razem, aby stać się częścią tej koalicji, która popchnęła przejście AB 392 [wzywające do ograniczenia użycie śmiercionośnej siły przez policję]. Chcieliśmy więc, aby BLD PWR był tego częścią. Więc technicznie jestem współzałożycielem BLD PWR, ale przechodzę też przez proces BLD PWR.

Dwa projekty, nad którymi już pracowałem, to przyjęcie takiej ustawy, a także reforma więzień w LA. W zeszłym roku pracowałem nad AB 931. To była pierwsza iteracja tej ustawy. Nie przeszło. Więc AB 392, członek zespołu, Shirley Weber wróciła jeszcze silniejsza i powiedziała, że przyjmuje nazwiska. A ja na to, jestem z tobą. Więc jak tylko się pojawił, wiedzieli już - z powodu zeszłego roku, pracując nad tym projektem tak ciężko, jak tylko mogłem - że jestem na pokładzie w tym…. Zrobiłem więc co w mojej mocy, aby zorganizować jak najwięcej ludzi w Hollywood, aby upewnić się, że mamy na to presję.

Poszedłem na górę i lobbowałem za tym w Sacramento i napisałem na ten temat komentarz. BLD PWR wyprodukował naprawdę piękny teledysk PSA na AB 392 [zatytułowany „Let Us Live”]. Wiele osób wspierało mnie. Gwiazdy, ludzie z platformami, aktywiści.

GIRL: BLD PWR jako inspiracje wymienia Harry'ego Belafonte, Jane Fonda i Muhammada Ali. Dość duże ikony, które zmieniły się w aktywizm. Czy oparty jest projekt BLD PWR? A może generalnie próbujesz rekrutować większe nazwiska w Hollywood?

KS: U podstaw BLD PWR jest szkolenie i społeczność. Powiedziałbym, że edukacja, akcja i społeczność. Tak więc szkolenia są połączeniem edukacji i działania, łącząc ludzi z tymi rzeczami w oparciu o to, gdzie się czują i jakąkolwiek unikalną ścieżkę chcą podążać. Dlatego wspierają projekty w tym zakresie. Jeśli chcą coś złożyć przez BLD PWR, to świetnie. Jeśli chcą to zrobić na zewnątrz, możemy im to doradzić.

Będzie mnóstwo rzeczy, za które, jak sądzę, nie otrzymamy uznania. Nie powinniśmy tego doceniać, ponieważ tak naprawdę chodzi o rozwijanie własnej wyobraźni i własnych ruchów. Co ich pasjonuje. Więc niekoniecznie powiedziałbym, że jest oparty na projektach, ale będą projekty, które będą przechodzić przez BLD PWR.

A potem aspekt wspólnotowy to zapewnienie bezpiecznej przestrzeni dla wszystkich tych ludzi, aby mogli wrócić. Aby wykorzystać i zainspirować sprawiedliwość i wyobrazić sobie sprawiedliwość i wszystkie te różne miejsca, aby mieć miejsce, w którym można wrócić i rozwinąć tę wyobraźnię radykalnej miłości. Na przykład, jak wygląda ten świat bez całej tej radykalnej nienawiści? Jak możemy temu przeciwdziałać i jak to wygląda, jeśli każdy ma dom, wiesz? Jak to wygląda, gdy nasze dzieci nie boją się broni w naszych szkołach, ani policji w naszych szkołach?

Zamiast po prostu mówić, jakie jest rozwiązanie? Mając miejsce, w którym można pomyśleć o tych rzeczach, porozmawiać o tych rzeczach i wyobrazić sobie te rzeczy do momentu ich manifestacji, prawda? Przychodzić z planami i zabrać je z powrotem do organizacji. Bez względu na to, jaka jest twoja najlepsza taktyka; jednak jesteś najbardziej efektywny w ruchu. Więc to są dwa aspekty, społeczność i szkolenie, ale będą projekty, które będą przechodzić przez różne aktywacje. Wspieranie pracy innych ludzi, podnoszenie poziomu pracy codziennych aktywistów i organizatorów, którym może nie zwracać uwagi. Więc cokolwiek możemy zrobić, aby pomóc.

Zapomniałem o części, w której powiedziałeś, czy będziemy rekrutować ludzi? Tak, na pewno. Będziemy rekrutować ludzi i próbować to budować. Ale przede wszystkim nie jest to budowanie bazy danych, ale budowanie społeczności. A więc miejsce, w którym ci New Age Muhammad Alis i Joan Baezes, Sacheen Littlefeathers i Marsha P. Johnsons mogą spotkać się i nie czuć się tak uciszeni. A jeśli chcą pogłębić swoją edukację, mogą. Mogą sparować się z organizatorami oddolnymi, naukowcem lub stowarzyszeniem. Mogą też po prostu przyjść do społeczności i poczuć się bezpiecznie i porozmawiać o różnych sprawach.

Staramy się również to rozszerzyć, aby było jak najbardziej wygodne, aby mieć wiele spacji. Ponieważ nie mamy dość, prawda?

DZIEWCZYNA: Czy byłeś celem prawicowych chuliganów? Czy jesteście w ogóle nękani?

KS: Ci ludzie, którzy są online, są tak dobrze zorganizowani, prawda? Mają wszystkie te bezpieczne przestrzenie. Celują w ludzi, decydują, w jaki dzień będą celować w ludzi w organizacjach i mają wszelkiego rodzaju bezpieczne przestrzenie, aby wyobrazić sobie całą tę radykalną nienawiść. Wszystko to, zakazy aborcji i ataki na kobiety, ataki na społeczności kolorowe i masowo uwięzione, wszystko to ma bezpieczne przestrzenie i think tanki. I to wszystko jest dobrze finansowane. Potrzebujemy więc tak wielu, jak tylko możemy, bezpiecznych przestrzeni fizycznych i metafizycznych.

Nie jestem pewien, czy BLD PWR [dostaje nienawistne listy], nie prowadzę konta. Więc nie zwracałem zbytniej uwagi na to, co dostają. Ale wiem, że rzeczywiście zostałem zaatakowany i powiedziano mi, że powinienem zostać powieszony, i nazwano mnie N-mieczem i wszelkiego rodzaju masami, groźbami i BS. Dostaję to od lat, więc to nie jest nowość.

DZIEWCZYNA: Czy chciałaś jeszcze coś dodać?

KS:Jesteśmy skoncentrowani na wyzwoleniu. Skupiamy się na przecinalności. [Profesor studiów afroamerykańskich UCLA] Kelly Lytle Hernandez przedstawił naprawdę potężną rzecz na temat skrzyżowań przymusowej migracji i tego, jak to się zmieniło w to, czego przyglądamy się dzisiaj. Staramy się jak najbardziej zaangażować innych ludzi. Całe nasze wyzwolenie jest ze sobą powiązane i potrzebujemy wszystkich zaangażowanych. Ale ja szczególnie patrzę na czerń, brąz i rdzenną jedność. Biali ludzie są oczywiście mile widziani [śmiech]. Ale myślę, że przez większość czasu uczono nas, że potrzebujemy białych, aby iść do przodu. I myślę, że ważne jest, abyśmy budowali z boku. Zbuduj do podstawy. Ponieważ te życzliwe czynniki, na przykład czołowych liderów, którzy akurat są biali, po prostu sięgną w dół i będą jak:"Wiesz co? Masz rację. Słyszałem, jak krzyczysz i wiesz co…”To się po prostu nie dzieje. Chodzi o moc.

I nienawidzę tego, że dzieli nas dosłownie biała supremacja, patriarchat i takie próby dzielenia nas przez kwestie. A ktoś taki jak Kelly może to tak zwięźle wyjaśnić i pokazać, że nie ma oddzielenia od masowego więzienia i imigracji. Wiesz, prawo, przemoc państwowa dla organów ścigania, nadużycia, ICE nie są oddzielone od przemocy policji.

DZIEWCZYNA: Jest też element medialny, ale nie zaczynam.

KS: Tak, dokładnie wiem, co masz na myśli. Kiedy próbują oznaczyć pewne problemy określonymi twarzami i określonym wyglądem. Myślę, że prawdopodobnie dużo z tym mieliście do czynienia. W mediach, w społeczności Latinx, zazwyczaj są to wszystkie blade twarze.

DZIEWCZYNA: Miałam jeszcze jedno pytanie. Wspomniałeś o Bernie Sandersie. Wiem, że to bardzo obciążony termin, ale czy uważasz się za socjalistę?

KS: Nie lubię nakładać etykiet na to, w co wierzę. Jeszcze nikogo nie wspieram w 2020 roku. Chcę to jasno powiedzieć. Ale jestem bardzo świadomy tego, jak kapitalizm, zwłaszcza skrajny kapitalizm, który mamy tutaj, w USA, uciska. Jestem tego bardzo świadomy i tego, że po prostu nauczyliśmy się myśleć w nadmiarze. A jeśli ludzie nie radzą sobie dobrze, nie są zamożni lub nie są w stanie samodzielnie się utrzymać, to nie pracują wystarczająco ciężko. To taki duży problem.

Kiedy w 2016 roku prowadziłem kampanię na rzecz Berniego, uwielbiałem, jak ludzie [krytykowali] „demokratyczny socjalizm”. A ja na to, że nie lubisz swoich parków, nie lubisz strażaków …

Zwykle zgadzam się z tymi, którzy chcą zdekonstruować sposób, w jaki obecnie działamy i fundamenty kraju w zakresie rasizmu i ludobójstwa, niewolnictwa i tej idei kapitalizmu. Powiem, że nasze postrzeganie tego, czym jest kapitalizm, jest tym, jak ludzie zasługują na karę, więzienie i biedę, i że w jakiś sposób sami to zamanifestowali. I to nie jest sposób, w jaki ten kraj został zbudowany. I to jest fałsz. To mit, który chcę obalić. Bardzo ciężko pracuję nad edukacją ludzi na temat innego sposobu życia i bycia częścią zmiany.

DZIEWCZYNA: Wygląda na to, że łączysz się z kilkoma z nich.

KS: Ludzie mówią teraz o powszechnej opiece zdrowotnej, gdzie w 2016 roku było to przekleństwo. Ludzie rozmawiali o białych przywilejach. Niektórzy nadal są tym bardzo urażeni. Ale w CNN mówisz o przywileju białych w 2016, 2015 i ludzie wyrzucą cię z sieci. Dlaczego tak mówisz? Dlaczego nazywasz mnie rasistą? Nie, po prostu mówisz, że masz przywilej i tak się składa, że jest biały. Mamy jeszcze dużo do zrobienia.